|
|
|
|
|
|
آسيب شناسي مراسم عزاداري سيدالشهداء ؛
|
|
|
دريانيوز:وسط حياط مسجد دور تا دور نوحه خوانان حلقه زده اند و موج سينه هاشان گوش ات را نوازش مي دهد ، جوانان محله را مي گويم .
|
|
|
|
|
|
، 15:45 / کد خبر: 10128 / تعداد بازدید: 266
|
|
|
انحراف " محرم " در جاده با ورها
كمي دورتر از اين حلقه ، بعضي هاشان دست به سينه ايستاده اند ، برخي هم با گوشي هاشان در حال فيلم گرفتن از اين حلقه اند ، يكي هم در حاليكه كلاهي بر سر گذاشته و بر روي ويلچر تكيه زده سخت با موبايلش ور مي رود . پيش خودم فكر مي كنم اگه با اين وضعيت (معلوليت) در حال سينه زدن بود چه عكس خوشكلي مي شد انداخت ؛ عكسي كه گوياي شيفتگي به حسين (ع) بود اما حيف !!! حال تصوير توصيفي مان را كمي وايد مي كنيم. سمت چپ حياط و درست روبروي حلقه سينه زنان ، زناني را مي بيني كه گوشه دنجي را پيدا كردند و مشغول مكالمه با يكديگرند و بعضي ها شان هم در حال سروكله زدن با بچه هاشان ! و دختران كه گوشي بدست در حال ثبت شور و عشق حسيني حلقه سينه زنان هستند . حال كمي دورتر از اين فضا ي شيفتگي ! پير مردي را مي يابي در حاليكه غرق در عالم شيفتگي است ، سينه مي زند و آرام مي بارد ... آنچه مبرهن است اينكه ؛ عشق به امام حسين (ع) و مراسم عزاي آن حضرت قرنهاست كه موجب توجه و احترام جامعه ايراني بوده و هست و اين قدمت خود دليلي است تا براحتي نتوان در خصوص شكل و محتواي اين مراسم قضاوت نمود اما بايد پذيرفت كه متاسفانه طي سالهاي اخير اصل و فلسفه عزاداري ها رنگ باخته و بر فرهنگ عاشورا رنگ بدعت پاشيده شده !! گفتنش آسان نيست اما به ناچاردر اين مقال به برخي از اين نبايد ها مي پردازيم. ظهر عاشورا - بولوار امام خميني - مصلي "هيئت ها يكي پس از ديگري مي آيند و مي روند، هيئت عزاداري مازندراني ها ، گيلاني ها ، ... " امثال من و تو زيادند كه دست به سينه ايستادند و كاري هم به عمق حادثه كه نه ؛ فرهنگ عاشورا ندارند !!! دو طرف بولوار را حصار كرديم و با نگاهمان كه گويي " صحنه جالبي است " هيئت ها را تنها نظاره گريم ! باورش سخت است كه انگشت شمارند كساني كه ( از تماشاچيان) سينه مي زنند ! با نگاهت آنها را دنبال مي كني تا به رقم بزرگتري برسي اما دوباره به هيئت ها ختم مي شوي ، شرمنده شور حسيني هيئت ها مي شوي ، در خودت غرق مي شوي با كوله باري از حسرت عاشوراي سالهاي گذشته !!!!!!!!! كمي به عقب برگرديم ، زماني آدمها خالص تر بودند و نياتشان صاف تر ، زماني كه پير و جوان از ته دل و عاشقانه عزاداري مي كردند ، به زماني برگرديم كه دستجات عزاداري به كارناوال تبديل نشده بود ، اتفاقي كه امروز افتاده ؛ هيئت هاي عزاداري در وسط خيابانها و ميدانها و مردم هم دو طرف يا دور تا دور شان ايستاده و در حال تماشا هستند و خيلي ها هم بي هدف به دنبال اين دستجات راه مي افتند در حاليكه ديگر اثري از شور عزاداري در ميانشان به چشم نمي خورد !!!! و جاي بسي تاسف است كه برخي مداحان سعي دارند به هر قيمتي و با تاكيد افراطي بر عواطف و احساسات عمومي و اعمال سليقه شخصي در بيان واقعه كربلا ، اشك مردم را در آورند !! و جاي بسي تاسف است كه قرنهاست از لب تشنگي حسين (ع) مي گويند و ما بي آنكه فلسفه گريستن هامان به حسين (ع) را بدانيم ، مي گرييم و خيال مي كنيم كه با " يا حسين " گفتن حق را ادا نموديم در حالي كه غافليم " <با حسين" از "يا حسين" يك نقطه كم دارد ولي ؛ "با حسين بودن كجا و يا حسين گفتن كجا !!!!!! " پدرم سالهاست كه نوحه خوان هيئت عزاداري امام حسين (ع) است او هنوز هم به سبك هيجده سال پيش مي خواند ؛ جانانه و گوياي شيفتگي ! يادش بخير ... مردم محله با صدايش انس گرفتند اما چند سالي است با اين باور كه بايستي گوي و ميدان را به جوانتر ها سپرد، خود را بازنشسته كرده و هر سال به اصرار مردم محله تنها يك يا دو نوحه آنهم ظهر عاشورا و شام غريبان مي خواند اما امروزه همه چيز عوض شده حتي سبك و محتواي نوحه و نوحه خواني ! ظاهرا برخي از نوحه خوانهاي امروزي از سبكهاي بي آلايش و ناب ديروزي خسته شده اند و به كپي برداري از ترانه هاي پاپ روي آوردند ؛ ترانه هايي با ريتم هاي تند و سروصداي بلند و نامانوس كه با مراثي اصيل محرم و دهه عاشورا همخواني ندارد كه اين نوعي آسيب در عرصه نوحه خواني است آنهم از سوي نوحه خواناني كه اطلاعات كافي درباره قيام حسين )ع( ندارند . " اينها درد دل يك دبير معارف و الهيات است . به گفته خودش كرماني است اما چهارده سالي مي شود كه ساكن بندرعباس است با او در مراسم عزاداري شب تاسوعا آشنا شديم . س - علي پوردر ادامه صحبتش در خصوص محتواي اشعار برخي نوحه خوانها و مداحان مي گويد : حتي محتواي اشعار هم از اين آسيب مصون نمانده ، برخي اشعار با روايات وفق نداشته و حتي دور از شان ائمه اطهار و شيعيان است . سحر - ش دانشجوي معماري است . او نيز در اين ارتباط مي گويد : حتما شما نيز اين شعر " هر كي مي خواد هر چي بگه ، من سگ كوي زينبم ..." را شنيده ايد راستش با شنيدن اين شعر حس ناخوشايندي به آدم دست مي دهد . به نظر من عشق به حسين (ع) را بايد جور بهتري فرياد زد ، استفاده از اين واژه هاي ناملموس دور از شان مولاست و نمي تواند نشانه ارادت به ايشان باشد . . " س - علي پور ادامه مي دهد : متاسفانه امروزه برخي مداحان براي قداست بخشيدن به عاشورا از بيان داستانهاي جعلي و تحريف شده هيچ ابايي ندارند و با اغراق در روضه هايشان بر اين تصورند كه با كمي چاشني اضافه تر اما ناخالص مي توانند بر شور مجلس عزاداري بيفزايند و مداحي خود را پر مخاطب جلوه دهند . --حضور در هيئت هايي با صف هاي طولاني بدون توجه به فلسفه امام حسين(ع) ، تجهيز هيئت ها به برخي آلات موسيقي ، اكو و نوحه هايي بدون محتوا كه هيچ سنخيتي با اين فلسفه ندارد و نوحه خوان هايي كه به عشق شهرت از حسين (ع) مي خوانند ، قمه زني كه از عوامل ايجاد وهن بوده و فاقد ريشه شرعي ، خلاصه نمودن محرم به ده روز اول اين ماه و ...از جمله پيامد هاي بي توجهي به اساس و حقيقت قيام عاشورا است و اين همان حكايت ناگوار بدعت هاي شكلي و محتوايي مراسم هاي عزاداري است كه برخي نادانسته و برخي هم با غرض ورزي سبب ايجاد چنين انحرافاتي در سوگواري ها مي شوند كه بايستي از اين آسيب ها با جديت بيشتر جلوگيري نمود . در حاليكه سخت مشغول فشار دادن دكمه هاي موبايلش است ، وارد مسجد مي شود . دوستش در حاليكه گوشه چادرش را گرفته او را به سمتي براي نشستن هدايت مي كند . نيم ساعتي از آمدنشان گذشته و او همچنان مشغول ور رفتن با گوشي اش است . مداح سخنرانيش را تمام كرده به روضه خواني مي پردازد ، چراغها خاموش مي شود " شب تاسو عاست وقتش كه عاشقان ابوالفضل دلاشون رو پرواز بدهند ... " يكساعتي هم اين روضه طول مي كشد اما او همچنان مشغول است ، نور گوشي اش چشمت را مي آزارد بايد جابجا مي شدي ... خيلي ها ضجه مي زنند و خيلي ها در خلوت خويش كز كرده اند و با اشكهايي روان واقعه كربلا را حلاجي مي كنند ، بعضي ها هم ... بالاخره روضه هم تمام مي شود اما ديگر او را نمي بيني ، با كوله باري از فيض و شايد هم خالي از ثواب بايد مراسم را ترك كني . حالا همه بيرون آمدند ناگهان نگاهت درجا مي زند درست گوشه حياط مسجد او را مي بيني در حاليكه به نخلي تكيه داده و مشغول صحبت كردن با گوشي است . دلت طاقت نمي آورد ، نگاهت باراني مي شود براي لحظه اي كه حسين (ع) نينوا را براي تحقق فلسفه اش برمي گزيند ، براي لحظه اي كه با تمام وجود از پاره هاي تنش مي گذرد ، سر به نيزه مي سپارد و لب تشنگي را به جان دل مي خرد تا من و تو به اين راحتي از پيام قيامش نگذريم !!!!!!!!! به اميد روزي كه عزاداري محرم الحرام جزيي از وجودمان گشته و عشق حسين (ع) به حقيقت از وجودمان زبانه بكشد . هنوز هم دير نيست مي توانيم نگرش مان را عوض كنيم تا مانع بدعتهاي آتي شويم .
زهرا بیگلری
|
|
|
|