دریانیوز : استاد حوزه و دانشگاه آزاد اسلامي بندرعباس گفت: تكنيك، ترقي و تحول در دنياي فناوري ارتباطات نبايد مانع از رسيدن فرد به مقاصد عالي و آرماني نظام اسلامي شود.
حجت‌الاسلام والمسلمين محمد چاوشي امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در بندرعباس ضمن تشريح ارتباط توسعه فناوري و دين بيان كرد: تكنيك، ترقي و تحول در دنيايي كه به دهكده جهاني معروف است، نبايد موجب شود كه از مقاصد عالي نظام اسلامي غافل باشيم.
وي تصريح كرد: استفاده از ماهواره، اينترنت و فنون ارتباطي و ديگر ابزارهاي پيشرفته اگر در راستاي اصلاح و ترقي و تعالي انسان باشد، چه كودك و نوجوان و چه سنين بالاتر، لازم و ضروري است.
استاد حوزه ضمن اشاره به سخنان امام خميني(ره) مبني بر اينكه «ما با سينما مخالف نيستيم ولي با فحشا مخالفيم»، ابراز داشت: بايد به والدين، نهادهاي آموزشي و ديگر سازمان‌ها آگاهي لازم داده شود، زيرا غفلت از اين قضيه پايمال كردن خون شهدا و اهداف امام خميني(ره) است.
چاوشي با بيان اينكه تحول در دنياي فناوري نبايد مانع رسيدن به مقاصد عالي آرمان‌هاي نظام اسلامي باشد، ادامه داد: به عنوان مثال تلويزيون مي‌تواند بيشترين تأثير تربيتي را بر روي كودكان داشته باشد و با توجه به اينكه اكثر اوقات كودكان با تلويزيون صرف مي‌شود و كودك هر چيزي را كه براي نخستين بار ديد، آن را به ذهن مي‌سپارد و تا آن باور غلط را از ذهنش دور كند، مدت زمان زيادي به طول مي‌انجامد، لذا در ساخت برنامه‌هاي تلويزيوني دقت بيشتري بايد به خرج داد.
وي در ادامه گفت: رده سني 13-14 سالگي بهترين سني است كه مي‌توان فرد را با مفاهيم و دستورات قرآن و عترت آشنا كرد، زيرا شخصيت هر فرد در اين زمان شكل مي‌گيرد و سن بسيار حساسي است.
چاوشي در مورد قصه‌هاي قرآني اظهار كرد: قصه‌هاي قرآني، هدفدار، آرماني، همراه با آموزش صبر و تقوا و مطابق فطرت است و به معجزه‌هاي الهي اشاره دارد و نتيجه‌گيري در پايان داستان‌ها، عبرت‌آموز و ارشاد كننده است و ملال‌آور نيست و به دليل اينكه ضد و نقيض در آن راه ندارد، موزون و هماهنگ و دلنشين است، در صورتي كه داستان‌هاي خيالي ملال‌آور است و كودك را از واقعيت دور مي‌سازد و در ابهام رها مي‌كند.
وي در پايان تصريح كرد: قصه‌هاي قرآني مي‌توانند بر انديشه و آموزش صحيح كودكان تأثير بگذارند و از آنها الگو بگيرند و مي‌توانند بزرگي و بلند تبعي و ايمان به خدا و توكل در كارها را به كودكان بياموزند.